Key projects by Herman Hertzberger

دیوار ترومب و فضای خورشیدی چیست؟

دیوار ترومب و فضای خورشیدی چیست؟

توصیف مختصری از فضای خورشیدی و دیوار ترومب

« بنای شمایلگون » چیست ؟

چارلز جنکز نویسنده و نظریه پرداز هنر و معماری است.او در سال 2004 موفق به دریافت جایزه ی Gulbenkian شد . بنای شمایل گون را در سال 2005 به رشته ی تحریر در آورد.

« بنای شمایلگون » چیست ؟ در نظر شما بهترین نمونه های آن کدامند؟

 یک بنای شمایل گون (iconic ) وجوه معینی را هم با یک شیء شمایل گون ، مانند نقاشی های بیزانسی از عیسی مسیح ، و هم با وجهه فلسفی یک شمایل (icon)  به اشتراک می گذارد؛ که خود یک نشانه (sign) است دارای عواملی مشترک با چیزی که بیان می کند. از یک سو شمایل گونگی یک بنا در گروی تصویر(image) نو و خلاصه شده ایست که ارائه می دهد؛ تصویری متعالی در هیأت و جلوه ی بیرونی بنا که آن را در شهر برجسته سازد.از سوی دیگر،برای تأثیر هر چه بیشتر، بنا باید استعاره هایی هر چند دور و تلخ ،اما مهم را یادآور شود و نمادی (symbol ) باشد قابل ستایش در جامعه ای سکولار.

ادبیات و معماری ( هندسه )

ادبیات و معماری
بخش اول : شباهتهای محسوس
گفتار سوم : هندسه

روح الله نیاخلیلی

ادبیات و معماری(فضا)

ادبیات و معماری بخش اول : شباهتهای محسوس گفتار اول : فضا روح الله نیاخلیلی

ادبیات و معماری(موسیقی)

ادبیات و معماری
شباهتهای محسوس
گفتار دوم : حرکت

روح الله نیاخلیلی

توصیف شهرسازی معاصر ایران در سال های (1357-1320)

دکتر سید محسن حبیبی( استادیار دانشکده شهرسازی، دانشگاه تهران)، در همایش "سومین شب معمار" مطرح کرد.

فنگ شوی Feng Shui

فنگ شوی Feng Shui

فنگ شوی Feng Shui دو کلمه چینی به معنای باد و آب هستند که بیانگر اعتقاد چینی ها در کشمکش نیروهای خوب و نیروهای شیطانی است. چینی ها از این اعتقاد در طراحی داخلی و طراحی محیط زندگی و حتی در آداب دفن مردگان استفاده می کنند تا انرژی هایی که انسان را احاطه کرده است، به تعادل و هماهنگی بهتری دست پیدا کنند.

ا

چندیگار و برازیلیا؛ یک پارادایم دو رویکرد: از مدرنیسم توتال تامد

چندیگار و برازیلیا؛ یک پارادایم دو رویکرد: از مدرنیسم توتال تا مدرنیسم بومی

آیا معماری امروز ایران محصول انقلاب اسلامی است ؟

آیا معماری امروز ایران محصول انقلاب اسلامی است ؟

محمدمنصور فلامکی / استاد دانشگاه تهران
معماری، به مثابه فراورده‌ای که بر اخلاق و بر فرهنگ انسان‌ها متکی است و معماری به مثابه پدیده‌ای که برای زاده‌شدن‌اش بذری لازم است و برای پرورانیدن‌اش باید تغذیه شود، می‌تواند مورد سنجش و ارزیابی ما قرار گیرد تا هر آینه لازم باشد، شرایط بذرافکنی و پرورش آن را، به قصد متعالی کردن دگرگون کنیم.

گامی که برداشته شد، چندان قدرتمند بود و ریشه‌ای عمل می‌کرد که انقلاب نام گرفت و نمی‌توانست به مسئله‌ها و نیازهای مردمان، همزمان، پاسخ‌گویی نکند.